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Reprise des formations sur les standards internationaux dans l’administration de la justice Tunisienne

Suite à la campagne de visibilité organisée par le Réseau d’Observation de la Justice tunisienne en transition à Sidi Bouzid, Le Kef, Jendouba, Siliana, Kasserine, Gabes, Gafsa et Sfax. Il a été décidé de reprendre les sessions de formation relatives aux standards internationaux dans l’administration de la justice Tunisienne, et ce, à partir de début Janvier, les formations se sont jusque là déroulées à Kasserine le 09 et 10 Janvier, et puis à Sidi Bouzid le 11 et 12 Janvier, et se termineront le 2 et 3 février à Tunis.

Nous comptons sur ses formations pour enrôler de nouveaux observateurs au sein du réseau, et pour avoir une meilleure remontée de l’information sur les dysfonctionnements notables afin de mener à bien notre mission d’observation.

N’hésitez pas à nous contacter pour participer aux prochaines sessions de formation (voir rubrique contacts)

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taha

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août 18, 2015août 18, 2015
Nemo quaeso miretur, si post exsudatos labores itinerum longos congestosque adfatim commeatus fiducia vestri ductante barbaricos pagos adventans velut mutato repente consilio ad placidiora deverti. Nec sane haec sola pernicies orientem diversis cladibus adfligebat. Namque et Isauri, quibus est usitatum saepe pacari saepeque inopinis excursibus cuncta miscere, ex latrociniis occultis et raris, alente inpunitate adulescentem in peius audaciam ad bella gravia proruperunt, diu quidem perduelles spiritus inrequietis motibus erigentes, hac tamen indignitate perciti vehementer, ut iactitabant, quod eorum capiti quidam consortes apud Iconium Pisidiae oppidum in amphitheatrali spectaculo feris praedatricibus obiecti sunt praeter morem. Et hanc quidem praeter oppida multa duae civitates exornant Seleucia opus Seleuci regis, et Claudiopolis quam deduxit coloniam Claudius Caesar. Isaura enim antehac nimium potens, olim subversa ut rebellatrix interneciva aegre vestigia claritudinis pristinae monstrat admodum pauca. Quid enim tam absurdum quam delectari multis inanimis rebus, ut honore, ut gloria, ut aedificio, ut vestitu cultuque corporis, animante virtute praedito, eo qui vel amare vel, ut ita dicam, redamare possit, non admodum delectari? Nihil est enim remuneratione benevolentiae, nihil vicissitudine studiorum officiorumque iucundius.